О СТА ПАРАГРАФАХ
Если представить все человечество как некое поселение числом в сто обитателей, соответственно соблюдая все необходимые пропорции, то население этой маленькой деревни предстанет следующим образом: 57 жителей деревни окажутся азиатами, 21 европейцами, 14 американцами – северными и южными, 8 африканцами. 30 будут белыми, остальные, 70 – не белыми. Среди них окажутся 48 мужчин и 52 женщины, 89 гетеросексуалов и 11 гомосексуалов. 6 человек из 100 будут владеть 59% всего мирового богатства, причем все шесть явятся представителями США. В то же время 80 человек не будут иметь достаточных для жизни жилищных условий, а 50 станут регулярно недоедать. Только у одного из ста в доме будет стоять компьютер, и только один человек в деревне будет иметь высшее образование.
Эти данные сначала возникли на веб-сайте американского журнала «Флорида», выходящего в Майами на русском языке, потом появились в других изданиях. Кто их автор, неизвестно.
Вот еще свод цифр, которые привел неизвестный бухгалтер.
Согласно его подсчетам, если сегодня утром, скажем, ты проснулся здоровым, то ты должен ощущать себя счастливее, чем 1 миллион человек, которые не доживут уже до следующей недели. Если тебе никогда не доводилось переживать бед войны, одиночества тюремного заключения, агонии пыток или голода, тебе повезло; 500 миллионов человек на Земле узнали это все на себе. Если же ты можешь выйти за порог дома без страха избиения, угрозы заключения или смерти, ты удачливее, чем 3 миллиарда твоих современников в этой жизни. Ну а если на твоем столе стынет еда, ты одет, у тебя есть крыша над головой, постель, в которой ты можешь поспать, ты богаче, чем 75% людей на земном шаре. Знай и следующее если у тебя открыт счет в банке и есть немного денег в кошельке, ты принадлежишь к избранному меньшинству – к 8% обеспеченных людей в этом мире. Наконец, если ты способен прочитать этот текст, можешь радоваться: ты не относишься к 2 миллиардам людей, которые не умеют читать.
Признаться откровенно: потрясающие цифры! Как далеко население нашей деревни не то что от совершенного порядка жизни, но просто хоть мало-мальски приемлемого, отвечающего элементарным нормам человеческого бытия.
У меня нет под рукой данных об общем количестве в мире онанистов обоего пола, наркоманов, алкоголиков, заключенных, самоубийц, мужчин-импотентов и фригидных женщин, умалишенных, слепоглухонемых, больных туберкулезом, зараженных СПИДом и пораженных бесплодием, но цифры эти чрезвычайно значительны.
Состав обитателей мира меняется постоянно. В 1960 году люди европейского происхождения составляли, например, четверть мирового населения, в 2000 году – уже одну шестую. К 2050 году они будут составлять всего одну десятую.
В последние годы почти 20% общего бремени болезней в Европе приходится на заболевания психиатрического характера. Белая западная цивилизация вырождается. В том числе, в цветовом отношении. Признак вырождения и тупиковости грядущего существования – все возрастающее влияние голубой гомосексуальной составпляющей.
Какие тотальные взаимоистребительные конфликты только на этой почве предстоит еще пережить жителям маленькой деревни?! Надо полагать, конфликты эти с сегодняшней точки зрения еще просто непредставимы.
Ни христианство, ни ислам, ни индуизм, ни буддизм, ни иеговизм, ни зороастризм не справились с вызовами времени и внутренней природой человека. Считается, что нынче в мире почти 2 миллиарда или, точнее, один миллиард 995 миллионов христиан (католиков, православных, протестантов), 1 миллиард 180 миллионов мусульман (шиитов и суннитов), 888 миллионов индуистов, 354 миллиона буддистов, 14,3 миллиона иудаистов и 0,3 миллиона зороастрийцев. Сколько их, верующих разных конфессий, на самом деле, не знает никто.
Если все эти цифры свести к масштабу знакомой уже нам деревни числом в сто обитателей, то получится примерно такая раскладка: в этой деревне окажутся 33 христианина, 19 мусульман, 15 индуистов, 6 буддистов, 0,2 иудаистов и 0,05 зороастрийцев. Остальные жители деревни это, видимо, язычники, сектанты разных мастей – мунниты, свидетели Иеговы, сайентологи, пятидесятники, бахаи и пр., а также атеисты.
В реальности истинно верующих прихожан в каждой конфессии, конечно же, значительно меньше. Думается, на несколько порядков. Считается, например, что в нынешней России проживает 80% православных. Но только 3% из них ходят в церковь. Сколько из этих 3% истинно верующих в Христа – вопрос без ответа.
Несмотря на внешнюю позолоту, накопленные церквями невероятные богатства, отшлифованную чередой поколений и внушающую почтение обрядность, никогда в своей истории традиционные мировые церкви не были, мне кажется, столь духовно слабыми, как теперь.
Не бессмысленно ли, не утопично ли при таком состоянии человечества, при таком разброде умов, совершенно расшатанном обездуховленном сознании, порой близком к абсолютной обезбоженности, вздымать над толпой обитателей маленького земного поселения знамя новой религии? Но Бог никогда не спрашивает нас, когда Он может явить нам свое слово. Это слово вдруг снисходит в человеческий мир – как всегда, неожиданно. Через какого-нибудь вестника, проводника, глашатая. Кто-то раздраженно назовет такого человека самозванцем, другие удивленно – пророком, третьи заклеймят его как сумасшедшего или юродивого, иные – как-то еще. И, возможно, все эти характеристики будут справедливыми.
А что говорит по этому поводу сам проводник? А он может сказать следующее: один поэт в ХХ столетии разделил все произведения мировой литературы на «разрешенные властью и написанные без разрешения». Это тонкое наблюдение. И оно правильно. Но есть еще и иные произведения. Их тексты не могут быть разрешены никогда никем – ни народами, ни государствами, ни существующими мировыми церквями, ни партиями, ни властными или мафиозными кланами, ни тайными глубоко законспирированными орденами. Больше того, некое непреодолимое табу блокирует вход абсолютно запретных, еретических идей в сознание и самих творцов. Неукоснительно срабатывает строжайшая самоцензура, первичный инстинкт трепета перед Высшим началом неведомого рода. И только разрешение Бога позволяет разблокировать в подсознании проводника существующие перегородки и убрать с его пути все внешние барьеры. И такие тексты порой абсолютно внезапно, неожиданно для всех, рождаются в мире. Так возникли в свое время тексты Заратустры, Будды, Иисуса, Мухаммеда…
Тексты, которые ищущий Бога читатель прочитает ниже, были впервые опубликованы в 1993 году в книге «Истина одного человека, или Путь к Сверхбогу» (Казань, издательство «Тан-Заря», 202 стр.) и в 2002 году в двухтомном каноническом своде моего учения «Уверенность в Невидимом» (Казань, Татарское книжное издательство, т.1 ,560 стр., и т. 2.,576 стр.). Эти тексты можно найти также на сайте http://www.diasvaleev1.narod.ru
В первые годы после того, как я волей случая или некоего озарения стал носителем реформаторского религиозного знания, я отнюдь не рассматривал себя в роли проповедника, обязанного денно и нощно транслировать вовне открывшиеся мне религиозные ценности. Считал эти действия еще преждевременными. Шум и излишние крики могли повредить. Зачем дразнить и пугать людей и тем самым создавать для учения дополнительные трудности? Нужно было спокойно и желательно незаметно для окружающих обнародовать и как бы прочертить в сознании концепцию единой планетарной религии. Не в виде лозунгов и оглушительных призывов, а в форме основательных трактатов с глубокой проработкой фундаментальных базисных оснований.
Реформаторские идеи, в момент своего первоначального возникновения, как правило, глубоко еретичные, должны входить в подсознание человека исподволь – естественно, как рост травы, и постепенно. Сначала, возможно, даже в виде неопределенных, не совсем точных слухов, сплетен, легенд и мифов, спонтанно передаваемых людьми друг другу. К новым религиозным идеям люди должны привыкать постепенно.
Но теперь, однако, я чувствую, что сто параграфов «Сокровенного…», являющегося квитэссенцией учения, но прежде как бы намеренно захороненного в тысячелистьи моего двухтомника, необходимо обнародовать отдельным изданием. И ясно выделить из фона, в котором эти параграфы находились. Приходит время для посева семени в сознание масс. Время настает еще и потому, что близится день моего перехода в инобытие. Скажем, всего через полчаса, как вчерне я едва завершил набросок этого предисловия, «скорая помощь» уже увезла меня в больницу, где я тут же был помещен в отделение реанимации. Если честно, я мог и не вернуться из больницы. Но, видимо, мой час еще не настал. Все последние годы я готовился и готовлюсь к этому событию. Нужно успеть разделаться со всеми долгами творческого характера и заверщить, зачистить все земные дела. И в первую очередь сделать все возможное, дабы максимально облегчить восприятие человеческим миром необходимых ему новых религиозных ценностей.
Еще одно положение, о котором следовало бы сказать во введении. Тексты проповедей, во всяком случае, прижизненные и изданные мной самим, следует распространять бесплатно. Человек, в руки которого они попадут, - в виде отдельной книги или журнальной публикации – не должен обладать на них правом собственности. Оставить книгу проповедей на своей книжной полке значит убить книгу. Прочитал – и тут же передай книгу другому. Не любому и всякому. Не первому встречному. Тому, кого после глубокого раздумья изберешь ты сам. Кому доверяешь лично. Избранному. Тексты все время должны находиться в постоянном движении. От одной избранной души к другой. Тогда они будут жить.
Обитателей в деревне, именуемой в ближайшем круге Вселенной Землей, не так уж мало. К тому же, все говорят на разных наречиях, веруют или имитируют веру в разных Богов. Как сделать так, чтобы слово о Сверхбоге проникло в сердце каждого? Моя миссия вестника, глашатая, я чувствую, близка к завершению. Я надеюсь на тебя, мой избранный друг. Твоя миссия продолжателя, проповедника, воина Сверхбога на Земле только начинается. Если у тебя появится возможность издать тексты «Сокровенного…» на любом языке Земли, самом распространенном или вовсе тихом и почти неслышном, с легким сердцем и улыбкой на лице сделай это. Я представляю тебе все права. Затраты с лихвой вернутся к тебе.
Ныне мы присутствуем лишь в самом начале долгого пути нового слова о Боге. Сколько паломников возникнет на этой дороге, сколько появится искренних доверчивых учеников и зрелых учителей!
Я всегда буду с вами…
Диас.
Казань, 07.01.2006.
Параграфы: 1 - 25 26 - 50 51 - 75 76 - 100