Освободить будущее от прошлого
Освободить прошлое от будущего

Важно не столько сформулировать точный ответ на какой-то вол-
рос, сколько содержанием ответа оттеснить, отодвинуть в сторону мно-
гочисленные химеры прошлого, мешающие нам жить, и, возможно, еще более
опасные химеры будущего, уводящие нас в тупики.
Фундамент предлагаемой концепции - учение о трехипостасном
человеке. Микрочеловек, макрочеловек - и мега- или богочеловек как
действительность истории. Общие размышления: троичность как систе-
ма стабильности и устойчивости явлений; народы как троичная сис-
тема, цивилизации во Вселенной и параллельных мирах как троичная
система; стрела движения мирового человека сквозь пространство и
время истории - от ипостаси микро-я через промежуточную форму -
макро-я к искомой форме мега- или бого-я.
Вторая фундаментальная разработка - биография мирового челове-
ка как обозрение некоего Целого, или учение о великих стилях. Авто-
ром рассматриваются эпоха первого великого символического стиля
/нижний палеолит/ и эпоха первого великого реалистического стиля
/верхний палеолит/. Эпоха второго великого символического стиля
или вторая волна символизма /мезонеолит/ и эпоха второго великого
реалистического стиля или вторая мировая, волна реализма /время
т.н. античности/. Третью великую волну символизма /средневековье/
вновь накрывает третья великая волна реализма /ренессанс/. Наконец,
автором анализируется эпоха IУ Великой символической культуры или
четвертая волна символизма, включающая XX век и последующие столе-
тия. Общая теория развития человеческой цивилизации есть, т.о., уче-
ние о человеке как стреле, скользящей по волнам.
Автор размышляет над религиозной историей человеческой расы,
Язычество, ведовство, шаманство рассматриваются им как определенный
Начальный этап в развитии человеческой духовности и связи челове-
ка с Высшим началом. Индуизм, зороастризм, иудаизм, буддизм, христиан-
ство, ислам как второй, срединный этап в духовном самоопределении че-
ловечества в мироздании и в отношениях с Высшим разумом, именуемым
Богом. Атеизм последнего времени как необходимую очистительную
паузу перед принятием человечеством идеи нового Бога.
Основное содержание эпохи IУ символической культуры, с точки зрения
автора, - становление мегачеловека, как определяющей силы и укоре-
нение в сознании человечества идеи Мегабога, Сверхбога, или Божест-
венного Абсолюта, новой седьмой по счету религии человеческой расы.
Микрочеловек всегда живет только здесь и сейчас. Макрочеловек
- подданный определенного времени. Именно для него всегда сущест-
вуют прошлое и будущее. Сфера мысли и деятельности мегачеловека -
вне времени, вне прошлого, вне будущего. Он - подданный Вечного
Настоящего, действительно освобожденного от прошлого и будущего.
Если выразиться точнее, в его деятельности прошлое и будущее стано-
вятся его настоящим.

Диас Валеев